Содержание статьи
История Николаевской обители
В одном квартале от дома Ивашевых находится Свято-Николаевский женский монастырь, с очень большой, интересной, насыщенной событиями историей.
В 1604 году в Туринске был создан Покровский женский монастырь, преобразованный в 1624 году в мужской.
Долгое время все сооружения обители были деревянные, лишь в 1785 году освятили каменную Вознесенскую церковь, построенную по инициативе и, по некоторым данным, на средства туринского воеводы И. А. Панаева.
Этот воевода был дедом лучшего в России поэта-сентименталиста В. И. Панаева, который, говорят, враждовал с А. С. Пушкиным, прадедом И. И. Панаева, который после А. С. Пушкина вместе с Н. А. Некрасовым издавал самый известный в XIX веке русский журнал «Современник».
Рассказывают, что в конце 30-х годов XVIII века, еще до постройки каменного храма, туринских иконописцев, расписывавших иконостас монастырской церкви, консультировал известный русский живописец Иван Никитин.
При Петре I Никитин был лучшим в России художником, имевшим исключительное право писать царские портреты. Можно сказать, что Никитин был первым русским художником нового времени. При Анне Иоанновне бывшая неверная жена Никитина, желая отомстить бывшему мужу и завладеть его домом, сделала донос, обвинив его в измене государыне.
В 1738 году Никитина пытали, а затем сослали в Тобольск. Находясь в ссылке, он не раз бывал в Туринске. Здесь написал портреты многих знатных горожан, в том числе воеводы Л. Е. Пашкова, помогал расписывать иконостасы трех туринских храмов, в том числе и монастырского.
После закона о секуляризации 1764 года туринский монастырь оказался за штатом, то есть совершенно без всякой материальной поддержки со стороны государства.
Очевидно, эти обстоятельства привили к тому, что постепенно численность братии в обители уменьшалась, и в начале XIX века монастырь практически перестал существовать.
